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摘要： 山西怀仁饿狼串说一位多少钱？端午将至，你知道关于端午的一些习俗吗？山西怀仁饿狼串说一位多少钱？“以狼”为主题的串串火锅，装修很有特色，采用恶搞风格，里面有很多和狼有的关段子和摆件。...

1. 山西怀仁饿狼串说一位多少钱？
2. 端午将至，你知道关于端午的一些习俗吗？

山西怀仁饿狼串说一位多少钱？

“以狼”为主题的串串火锅，装修很有特色，***用恶搞风格，里面有很多和狼有的关段子和摆件。各种搞笑段子加上手绘墙画，给人的感觉很轻松愉快。

串串都是在冷藏柜摆放的，看着干净卫生，签签是按重量收费的，69元一斤签签，市场发展空间很大大的

首先“饿狼传说”！不是“饿狼串说”！是流行于中国北方不可多得的美食！通常是由猪棒骨卤制而成，间隔成俩段以后还可以通过配置的吸管吸食骨髓，传统的大盆骨是论斤出售的，为了避免浪费和取食方便后改良为自助，每位大约在38——48之间，可以说是相当实惠的价格，欢迎有机会来怀仁品尝！

端午将至，你知道关于端午的一些习俗吗？

端午节吃粽子是较普遍的风俗习惯，有条件的地方自已包些，用糯米加些白糖或蜂蜜好吃，没条件一般买些，够吃一顿就行。

小孩子都佩带香囊，用五色线拧的花绳系于手腕，用意是癖邪吉祥。大门上插柳枝用意纪念屈原。

马上就端午节了，大街上到处都是卖艾蒿的以及红红的彩纸葫芦。端午节到底都有哪些习俗呢？

一 包粽子

在我的印象中，我们北方每到端午节（也称五月节）都要包粽子吃，在离过节还有十来天时就淘姜米，买粽叶、马莲。包粽子时还在三个角上放三个大枣，吃的时候蘸些红糖或白糖，那真是香甜可口。

二 插艾蒿或桃枝

在五月初一的早晨出太阳之前要在门口插上艾蒿或桃枝，用以避邪免灾。但是现在人们都习惯睡懒觉，不爱起早，就都在初一的头一天晚上就插上了。如果实在时间没赶开或者是忘了，就要在五月初五的早晨天没亮之前补上。

三 挂小红葫芦

还有一个习俗就是家家户户在门口都挂上小红葫芦，预兆着福和禄，都来到门口了。挂红葫芦的时间和插艾蒿是一致的。

我们北方也就这些习俗了。而南方还有赛龙舟的习惯。

端午节（农历五月初五）是中华民族比较重要的一个节日，这一天南北方习俗众多，都靠一代一代人的言传身教传承下来。

端午节据说是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而设立的。其实在屈原之前就已经有这个节日了。据古代资料《大戴礼记》《论衡》《风俗通》以及《后汉书》中记载，从先秦至汉代的人们都认为农历五月五日是“恶月”“恶日”，这一天需要用兰汤沐浴，以达到除瘟、驱邪、求吉祥的目的。那时的人们还把端午节称为“沐兰节”。

我的家住在黑龙江省伊春市，我也是在这里出生和长大的。记得小时候端午节那天，我们都会早早地被父母叫醒，和兄弟姐妹们一起跟着父母迎着露水去踏青。我们从家里出来就可以看到人们陆陆续续地沿着砂石马路，向山脚下的河边走去，在河边的草丛里***艾蒿或者折一些树枝，拿在手里带回家。到家后，把艾蒿和树枝插到房门的上方边沿里，把纸葫芦拴在树枝上，红粉白绿五颜六色互相衬托交相辉映，非常好看和喜庆。据说这样可以辟邪，保佑全家人没有疾病，健健康康地活着。有的人家还会用多余的艾叶煮水擦身洗脚，也是为了消除各种疾病。

家中有小孩的，端午节这一天还要给孩子的手脖脚脖系上青红白黑黄的五彩线，说是可以让孩子不得瘟疫，健康成长，长命百岁。

端午节的另一个重头戏就是吃粽子和鸡蛋了。南北朝时代，梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记载说端午节吃粽子是为了纪念屈原。说人们为了不让汨罗江里的龙鱼等水族吃咬屈原的尸体，人们才在这一天包粽子投入江中喂鱼。后来流传到全国成了人们端午节吃粽子的习俗了。我家乡的粽子一般都是糯米豆沙馅、大枣馅，现在又有了咸蛋黄和腊肉馅的粽子。总之时代在发展进步，吃粽子的习俗没变，但粽子馅的样式却在人们的创新中越来越多。

在我的记忆里，印象比较深刻的就是吃鸡蛋。我小的时候，平时很少能吃到鸡蛋，只有过端午节才有鸡蛋吃，所以我们都盼着过节。那时我们拿着煮熟的红皮鸡蛋，和小朋友们互相撞鸡蛋，比着看谁的鸡蛋皮更硬。胜利者会很骄傲，并把这个鸡蛋保存着舍不得吃。而失败者就会把撞破皮的鸡蛋吃到自己的肚子里。

这些端午节的活动，算起来都有几千年的传承了。现在城里的人们***艾叶，挂艾叶和树枝的几乎看不到了。只剩下吃粽子和鸡蛋的习俗了。给孩子系五彩线也只是为了装饰好看。那些驱邪除病、纪念屈原的文化意义在当代人的心里都已经很淡泊了。原来的踏青也演变成了端午旅游，成了人们初夏休闲的节日了。

2020年的端午节就要到了，疫情当前，你想怎么过呢？欢迎你在下方参与评论、留言和转发。

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很高兴回答你的问题。如果国家不在2008年正式把端午作为国定***日加以推广的话，可能今天我还在叫端阳。如果不到城市里来工作看到超市各式各样的粽子，可能今天我们还在买肉煮鸡蛋。

简单说，在我的记忆里，我们那个地方一直把端午叫端阳，虽然是一字之差，但是含义可能不一样了。据说文解字讲，端午的端就是开始的意思，那我们就可以这么理解，午即为中午，太阳正烈，所以午和阳有相通性。然而5月初五为端午，那是不是午和五谐音呢？这些我们不能猜测，要有依据。文化的东西不能仅凭字面意思去理解。

在端午的这个饮食文化里，我们那个地方也是有区别的，我们没有吃粽子的习惯，就去重阳要吃月饼那样，我们重阳是从来不吃月饼，而是家家户户打糍粑。反而这个锥形的粽子，在我们那里过年的时候有相似的东西，不过它是用糯米面做成，里面也包东西，名字叫滚团儿，也不叫粽子。

还有就是在我们那里，过端阳也是要走亲访友的，要送礼，基本和过年送礼区别不大。但多数是送鸡蛋，那时是20个起。

在我们的端午文化里也没听说过是纪念屈原，也没买听说过要纪念谁，因为好像也不烧香化纸这个习俗。

也许是习惯不一样，所以文化就不一样。但是尽管叫法不一样但是我们确实在同一个时间同庆，所以说这个节日仍然属于大家。