本文作者:恒星

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恒星 11-28 7
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  1. 你家乡关于丧葬的传统民俗有哪些呢?

你家乡关于丧葬的传统民俗有哪些呢?

我的家乡在湖南,关于丧葬的民俗很多,但随着今天社会的发展,传统土葬大多消失,但仍有一些地方能保持原有的图中习惯,今天我就列举一下:

1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。

2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

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3.招魂、送魂仪式:客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。

4.做‘七’仪式:人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响

5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条

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6.入殓仪式:入殓有"大殓"和"小殓"之分。小殓是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。

7.丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。

8.出丧择日仪式:按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行

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9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的,所以有些地方有请人帮哭的习俗。

我的家乡在安庆地区,这里的丧葬方式比较独特,这种方式叫做厝柩,当地的方言叫做"can",就是将死着的棺木放在野外一处风水较好的地方,棺木四周用砖或其他的硬质东西围起来,顶上用大瓦盖住挡雨。放三年后再改棺下葬。

这里有个细节就是改棺捡骨,听我分解。

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厝柩的来源是源于明朝初年,常年的战争让南方人员伤亡巨大,田地荒芜。朝廷不得不下令让江西人移民安庆等南方地区,而且还不能回迁。

当移民过来的老人去世后,按遗嘱将老人的棺木放在野外暂不下葬,期待有朝一日回归故里。这种丧葬方式在当地就渐渐成为一种独特的风俗。

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我就来说一下这厝柩风俗的过程。

人死后,将人体清洗干净,有专门的人员来处理死人的穿戴。死着要被裹上一套用蚕丝做成的外套,鞋子也是用蚕丝做成的,把死着严严实实的裹好,当然死着是光着身子的,这样的好处是以便于三年后捡骨头。

蚕丝织物裹好身体后,放入棺中,盖棺后用铁钩将棺盖钉牢。众人将棺木一起抬到野外的安放地,将棺木用砖木围好,这就基本上告一段落了。当然这期间少不了道士念经关灯,沿路走灯,相亲帮忙吃吃喝喝的热闹景象,丧葬其实就是活人的文化的闹腾。

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说起丧葬习俗,估计全国各地大同小异吧,看风水是丧葬的第一要务,所以首先得请个看风水的阴阳先生,阴阳先生的费用自不必说,下葬那天还要给阴阳先生买只大公鸡。

下葬时阴阳先生绕着墓穴快步走几圈,边走边念经,念完了经才能下葬,但阴阳先生念的是什么经?却没有个人能听的清。

于是好事者便想探听探听阴阳先生在下葬时,究竟念的是什么经?

于是,几个人在一次葬礼之后请阴阳先生喝酒。

喝到酒酣耳热时,人们试探着问阴阳在下葬时念的是什么经?

阴阳先生也是酒后吐真言:

“能念什么经?一二三四五,公鸡到我手,六七八九十,回家炖着吃。你念的快一点儿就是下葬经了。”

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