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摘要： 广西14市111个县（市、区），你的家乡都有哪些农特产品？中国五千年的文化是迂腐还是值得弘扬的？广西14市111个县（市、区），你的家乡都有哪些农特产品？你好，我是广西玉林市的，说...

1. 广西14市111个县（市、区），你的家乡都有哪些农特产品？
2. 中国五千年的文化是迂腐还是值得弘扬的？

广西14市111个县（市、区），你的家乡都有哪些农特产品？

你好，我是广西玉林市的，说到家乡，让人第一联想到的就是美食，和那美丽的风景，现在为大家说一下我所知道玉林有哪些美食：玉林美食不得不说的就是：牛腩粉，生料粉，卷粉，捞粉，以上是粉类

玉林牛杂，肉蛋，竹筒东坡肉，白切猪脚，扣肉，石锅鸡，凉亭鸡，炸豆腐，让豆腐，鱼生，闷塘角鱼，这些是小炒美食

水果，有沙田柚，荔枝，龙眼

小吃，牛巴，这些都是玉林特色美食，如果外地的朋友来到玉林不妨尝试一下我所推荐的美食，也欢迎大家来玉林游玩[握手]

陕西有10个地级市、30个市辖区、5个县级市、72个县。我们陕西农特产品有很多，洛川的红富士、渭南富平吊柿饼、渭南大荔的冬枣、我们安康***的毛尖、平利的绞股蓝、平利的女娲银峰、平利长安镇一品香茶、汉中的有机黑米、临潼的石榴、周至的猕猴桃、还有香菇木耳、花椒板栗等等，我们大陕西的特色农产品还是很多的，欢迎大家来我们陕西一一品尝[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

谢谢邀请，很高心回答这个问题，我的家乡在广东省阳春市，阳春处于广东省的西南部，是我国著名的旅游城市。阳春的地形主要山地丘陵为主，气候属于亚热带季风性气候，这里的森林覆盖率极广，生长着许多的野生植物和动物，下面介绍一下我家乡的农特产 1、八甲荬菜是阳春八甲镇的特产，它的颜色呈灰绿色，叶梢矛长，微带甘甜，不管是炒着吃还是煮汤喝都很美味，一年四季都可食用 2、春湾板栗是阳春的特产，其外表乌黑、色泽油亮，剥开壳里面的肉质金黄、又酥又粉，十分的可口。不过摘板栗可是一个苦差事，它的外衣长满了尖刺，一不小心就被扎的满头是包。3、春湾香芋是阳春的土特产，当地不管是土质还是气候都很适宜香芋的生长。加上当地的农民也积累了丰富的种植经验，因此产出的香芋品种纯正、淀粉丰富、口感美味，不管是将其做成香芋腐乳还是香芋烧鸡都很美味。4、炒米饼是直接用白糖和粉，然后用饼模定型，在饼模的上面还可有花草树木、祥禽瑞兽等图样，做出来的炒米饼也十分的精美，看着就很有食欲。5、马水桔是阳春马水镇的传统名产水果，它形美色艳、皮薄多汁，不仅美味，而且还具有清热润肺的功效，因此深受国内外消费者的喜爱 6、仁面果是阳春的特色水果，它的外形很像梨子，吃起来酸酸甜甜。仁面树极易栽种但很难结果，种十棵有一棵存活的就很难得，仁面果因此也变得极为紧俏 7、春砂仁是阳春一种特有的中药材，也是我国的四大南药之一，历来就被称作是“医林珍品”，在医药市场上极负盛名。春砂仁香气浓郁，口味辛辣，具有健胃消食的作用，它的花、果、根茎均可以入药，它的果实也可以作为炒菜的调料，能提高食物的营养价值。

我的家乡位于广西田东县，号称芒果之乡，由于右江河谷气候优势芒果其肉香甜软糯，口感细腻，厚实细致，风味独特，最具有特色的当属桂七啊，可谓是芒果之中的精品。

桂七素有“芒果之王”的美称，并且桂七的供应期位于七八月份，十足珍贵，夏天的风暖暖的吹过，口中的桂七一咬香甜可口，羡煞，羡煞。夏天是躁躁的，汗是黏黏的，唯独这芒果是甜甜的，凉风是爽爽的，人生有多少能品味这种幸福的瞬间呢？特别是女孩子夏天一定要吃甜甜的芒果呀！

恋爱五分甜，桂七十分甜♥

软糯金黄的果肉，咬下去，甜甜的果汁在嘴中散开，散发出淡淡的蜜香，果汁多，馨香。

不紧如此芒果干也是十分好吃好吃的，而且便于存放的携带。打开当即散发淡淡的香气，令人垂涎。

而且桂七芒果做成各种夏日饮品也是不可多得的一件美食，解暑美味。

然而桂七也是我们广西田东县的一大扶贫项目之一，也成为了果农发家致富的希望，越来越多的电商平台，也销售出了桂七，而且桂七也上过天天向上的栏目。越来越多的人知道桂七这个品种了啊。

七月八月的酷暑和家人一起休息，边聊天吃水果，看电视，岂不美哉？

所以喜欢的小伙伴可以试试哦！让我们一起期待疫情过去夏天到来 ，希望你们的夏天也能像桂七一样甜甜的。

湖南省共辖14个地级行政区，包括13个地级市、1个自治州，推荐回答糖油粑粑长沙小吃中最有名的，糖油粑粑要算一个了，走在长沙的大街小巷上,随时能闻到沁人心脾的糖油粑粑香味,看到炸糖油粑粑的摊点。1、油炸臭豆腐虽然味道闻起来臭,但是吃起来很香,特别是配上酱料口感简直一流，毛氏红烧肉菜这是韶山最著名的美食,遍布全国各大城市的毛家餐馆都用红烧肉来作...

中国五千年的文化是迂腐还是值得弘扬的？

纵观中国五千年的历史，中国文化是光辉灿烂的。它推动了中国历史的发展和文明的进步。如道家文化，儒家文化，法家文化，佛教文化。它们都在中国的历史进程中起到了应有的作用。只不过它们在不同时期起的作用不同罢了。

学过历史的都知道，有相当长一个时期，中国的历史进程中是有一个周期律的，也就是朝代更替规律。大致上从商朝以后，朝代的更替都是通过暴力实现的。开国皇帝及以后几代，大都***取休养生息的政策。天下安定，人民安居乐业，人口增加，可谓是国泰民安。这一阶段可叫大治时期，不同朝代长短不一，少则几十年，多则一二百年。一个朝代统治了几十年或上百年后，就会出现懈怠、***，统治阶级奢华无度，百姓生活苦不堪言，甚至活不下去。这个时候人民就起来造反，于是天下大乱。等到新的***建立，又开始一个循环，周而复始。

像道家儒家文化等在大治时期都能起到积极作用。若是在大乱时期，尤其是儒家文化，再讲君君臣臣、父父子子就显得迂腐。这时候讲的是革命精神，是要把腐朽的皇帝拉下马。

所以，中国文化是中华文明的重要组成部分，即有精华又有糟粕。精华的部分要传承弘扬，糟粕的迂腐的部分要抛弃。

中国五千年的文化历史中虽说有些迂腐、糟粕的东西，但绝大多数是精华、是灿烂的，是值得骄傲的，应该大力传承与弘扬！

中华民族历来就是一个自强不息的民族，一个有着强烈的民族自尊心、自豪感的民族，一个追求厚德载物精神的伟大民族，中华民族传统文化精神生生不息、薪火相传，让我们在传承中华民族力量的过程中，以独特的民族精神推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。作为世界历史文明古国的中国，悠久的历史文化犹如川流不息的长河，作为现代的中国人，我们更应该继承和发扬中华民族悠久的文化历史。尤其是我们积极倡导和平与发展这一世界主题的今天，时代历史呼唤我们务必要继承和弘扬中华优秀传统文化。

因此，我们应该通过传统节日教育、***剧等传媒渗透、保护传统文化建筑、加强中小学文化传统教育。同时将传统文化教育与时代步伐结合起来，取其精华，剔除糟粕、尊重历史，用进步发展的眼光去解读、传承、发展。将传统文化教育与构建社会主义核心价值观结合起来，促进社会主义文化的***展大繁荣。

关于中国五千年文化，我有四个方面的认识：一部历史的豪迈；两位圣人（老子孔子）的光辉；三部经典（易经论语道德经）的活水；四大名著的情怀。

至于哪些是优秀的，哪些是糟粕的，不能以非此即彼二分之。有些东西看起来很优秀，可现实中却行不通；有些看起来很糟粕，可用起来却很好使。

中国五千年的文化我们要吸其长摒弃其短，尤其是地方优秀传统文化精神是一个地方在历史的长河中，沉甸甸的历史文化积淀，是应当被人们所铭记及发扬光大的。

然而，就在几年前，一些地方传统文化曾面临无人喝彩的尴尬。如在贵州省黎平县，有着500多年历史的侗族大歌面临着青黄不接的危险，因为父母外出打工，很多侗族孩子“没有人教歌”。就连上海国际艺术节这一堪称中国最有影响的文化节，在挑选中国剧目时也曾感到“巧妇难为无米之炊”。近年来,随着社会主义核心价值体系建设步伐不断加快，许多地方都意识到弘扬地方优秀传统文化精神的重要性，普遍增加了在文化建设上的投资力度。如在素有“文化之邦”、“戏曲之乡”之称的安庆市这片土地上，自古以来就孕育了古皖文化、禅宗文化、戏剧文化、红色文化、桐城派文化和当代的精英教育；培育出了方苞、姚鼐、张恨水、邓稼先、陈独秀、朱光潜、严凤英、赵朴初等一代代名人。在调查问卷中，我们发现大多数学生对“李宇春”、“张杰”等超女好男的名字并不陌生，而对邓稼先、严凤英等我们安庆自己名人的名字反倒有些陌生了，这种现象充分暴露了一个很关键的问题——地方优秀传统文化精神的弱化，这是我们必须认真面对和解决的重大问题。

地方优秀传统文化精神是社会主义核心价值体系在地方贯彻落实的浓缩、精华和体现，内容简短，易于被老百姓理解接受。如在安庆老百姓当中广泛流传的“六尺巷”的故事，说的是清代礼部尚书张英,得知家人与邻居为建围墙而争地皮一事,并向他求助时,遂修书一封,题诗一首日:“千里修书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”劝导家人忍让为上。家人亦深明大义,将待建的围墙退让三尺。邻居为张英的官德感动,遂将正欲修建的围墙退让三尺。于是,两家的围墙之间,就形成了一条六尺宽的小巷。从此两家不争不吵,和好如初。后来,这条“六尺巷”就成了谦逊礼让、与人为善、共建和谐之美德的象征。“六尺巷”故事正是社会主义核心价值体系中民族精神与安庆地方优秀传统文化精神较好结合的体现，它寓理于事，深入浅出，给人启迪，百姓喜爱。